Elissabetta e il conte di Essex.

Trad.di Santino Caramella. Milano, Mondadori 1930, cm.15x23, pp.XX,412, 42 ill.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, scritte in oro sul dorso e cop.

Con un saggio di Virgionia Wolf. Trad.di Santino Caramella. Milano, Il Saggiatore 1982, cm.14,5x20,5, pp.XV,281, VIII tavv.seppia ft. brossura cop.fig. Coll.Catalogo,5.

Traduz.di Santino Caramella. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1966, cm.11x18,5, pp.340, brossura cop.fig.a col. Coll.I Record,24.

London, Chatto & Windus 1928, cm.14,5x22,5, pp.(8),287,(1), 6 tavv. in bn. ft. di cui una all'antiporta, legatura ed. in tutta tela, titoli in oro al dorso (copia priva di sopraccop. e con qualche fioritura alle

Livre XX. Texte établi, traduit et commenté par J.André. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1965, cm.13x20, pp.228, brossura Collection des Universités de France. Intonso.

A cura dell'Istituto Italiano per gli Studi Storici in Napoli. Napoli, Il Mulino Edit. 2009, cm.17x24, pp.283, brossura Edizione e storia degli studi - Acta Isidori. Considerazioni bibliologiche e filologiche - Lo spazio letterario. Tra letteratura di consumo e libellistica - Il problema degli autori o dell'autore - Equilibri politici e gruppi etnici nell'Egitto tardo-tolemaico e protoromano - Due aspetti politico-sociali dell'Egitto provincia dell'Impero: il sistema contributivo e la cittadinanza alessandrina - Antigiudaismo in terra egizia. I papiri come documento di polemica - Alessandria nella prima metà del I secolo d.C. Cronistoria - Il processo: le accuse dei papiri - Le 'altre' voci del dramma . Uno sguardo alla letteratura giudaico-ellenistica - Filone di Alessandria. Un posto per Israele tra le grandi civiltà. La data e i personaggi del processo. Status quaestionis e note di aggiornamento prosopografico - 'Prima' e 'dopo' Filone. La polemica nel suo formarsi e nel suo evolversi nella testimonianza della Lettera di Aristea a Filocrate e del Contra Apionem di Flavio Giuseppe.

Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, x-344 pp., brossura Studi pichiani,20. Questo studio si propone di ricostruire i tratti salienti di una teoria coerente e omogenea della magia nei suoi rapporti con la cabbala nel pensiero di Giovanni Pico della Mirandola. Attraverso un esame delle opere redatte tra il 1485 e il 1487, si mette in rilievo il ruolo centrale che la magia naturalis e la scientia cabalae hanno assunto nelle riflessioni del Mirandolano e nel suo progetto di definizione di un sapere universale, visto nella pluralità “sinfonica” delle sue convergenti espressioni. Individuando nella pars practica scientiae cabalae l’elemento che fornisce specificità e originalità alla filosofia della magia pichiana, si mostra come il sapere cabbalistico nei suoi risvolti pratici e la magia nella sua finalità contemplativa concorrano a realizzare le potenzialità dell’uomo in vista di una elevazione spirituale e di un perfezionamento della sua natura. Così considerate, magia e cabbala si presentano come due sapienze trasfiguranti che costituiscono i due versanti di un percorso capace di condurre il sapiente ad accedere ai secreta naturae e ai secreta Dei.

Con 24 illustrazioni. Milano, Casa Editrice Sonzogno 1929, cm.22x31, pp.76, brossura copertina figurata a colori. I Grandi Romanzi d' avventure. Ex libris. Rievocazione della disperata ribellione dei Bois-Brûlés, i franco-canadesi che anelarano di veder risventolare sulla terra d'oltremare la bandiera di Francia.