Essi camminano per la città.

London, Heinemann 1960, cm.16,5x23, pp.XI,512, legatura ed.in tutta tela, sopracop.

New York, Harper & Row 1969, cm.21x25,5, pp.304, 44 tavv.a col.e decine di figg.bn.nt. legatura ed.in mz.tela,soprac.fig.a col. (mende alla soprac.).

Londra, Batsford Ed. 1935, cm.12,5x19, pp.248, 109 fotografie bn.ft. legatura ed.in tutta tela. Coll.The Pilgrims' Library. Testo in inglese.

Traduzione di Anna Nannucci e Simoetta Gucceelli de Vito. Firenze, Sansoni 1974, cm.21x28, pp.320 ill.bn.e a colori. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori.

New York, Harper & Row 1969, cm.21x25,5, pp.304, 44 tavv.a col.e decine di figg.bn.nt. legatura ed.in mz.tela,soprac.fig.a col. (mende alla soprac.).

Città del Vaticano, Ediz.Civitas Gentium 1943, cm.15,5x24, pp.333, brossura Coll.Saggi e Testi. Seconda edizione.

Pisa, Pacini Editore 2015, cm.24x32, pp.160, ill.a colori. brossura copertina figurata a colori. Coll.Immagini. Giovanni Padroni, fotografo e giornalista lucchese, autore di molte pubblicazioni scientifiche sovente legate ai Beni culturali e ambientali, con il suo occhio esperto e, in questo caso, affettuoso, "rilegge" una Lucca straordinaria, ricca di tesori materiali e immateriali, icone terrene e spirituali, in cui non è possibile pensare al presente senza considerare il passato e il futuro. I lucchesi sanno che l'uomo ha bisogno della bellezza per essere davvero felice; hanno valorizzato il territorio cosicché questo ha conservato ed esaltato la capacità di suscitare stupore e ammirazione. Pietre, ferro, mattoni, su cui si è tenacemente lavorato, raccontano nobiltà d'animo, ricchezza di sentimenti e di intenzioni, amore per il proprio ambiente e conoscenza. Ogni spazio della città è pregno, oltre che di architettura e di arte, di antica sapienza che tutto rende armonico.

Bari, Laterza & Figli 2020, cm.14x21, pp.160, brossura con bandelle. Collana I Robinson. Letture. Viviamo in mare aperto, sotto l'onda continua, senza un punto fermo e uno strumento che misuri il peso e la distanza delle cose. Nulla sembra stare più al suo posto, molto sembra non avere più un suo posto. Non vediamo la direzione di marcia, così solchiamo un territorio sconosciuto, in ordine sparso. I principi che hanno sostanziato l'ethos repubblicano, quel sistema di regole che ha orientato i rapporti di autorità e le modalità della loro legittimazione, i valori condivisi e la loro gerarchia, fino ad arrivare al nostro comportamento e ai nostri stili di vita, devono essere ripensati alla radice perché non sembrano più adatti all'esperienza e alla comprensione di un mondo che ha subito la più travolgente dilatazione spaziale e al contempo l'inedita connessione globale.