L'uomo che amava la poesia.

Presentaz.di Piero Bargellini. Milano, Antonio Vallardi Ed. 1964, cm.22x27,5, pp.180, num.ill.bn.nt e tavv.bn.e a col.nt. legatura editoriale in tutta tela,titoli in oro sul piatto ant.e sul dorso, sopracop.fig.a colori. Collana Le Arti nella Casa Italiana.

Roma, LEA, L'Editrice dell'Automobile 1966, cm.22x27,5, pp.116, numerose ill.e tavv.in bn.e alcune a col. nt., legatura ed.in mz.tela, sovraccop.fig.a col. (ottima copia).

Uno Editori 2017, cm.14,5x21,5, pp.310, brossura copertina figurata a colori. "In questo libro scoprirai quanto il folklore italiano, su fate e folletti, sia stato influenzato dalla storia e dai popoli che occuparono le varie regioni. Comprenderai come la medesima leggenda sia stata reinterpretata e divulgata nelle diverse zone d’Italia, mutandone di volta in volta le caratteristiche. Potrai riflettere sulle similitudini tra gli “esseri” descritti nel folklore italiano e quelli descritti in altre zone del mondo, ad esempio Scozia o Giappone. Nel libro sono presenti, oltre che l’elenco delle leggende su fate e folletti, regione per regione: una breve descrizione della regione presa in esame, dal punto di vista storico e geografico; riferimenti ad illustri studiosi che già si occuparono del tema; interviste a studiosi, ricercatori e scrittori che hanno contribuito alla stesura di questo libro.

Roma, Antenore 2014, cm.14x22, pp.154, brossura copertina figurata. Collana Arezzo e Certaldo. Senza nulla togliere alla grandezza di Petrarca, dovremmo forse dubitare delle sue prospettive di giudizio sull'amico Boccaccio, che, s'intende, scelse la strada letteraria che più gli era congeniale. Per farlo, gli abbisognavano non soltanto le qualità che possedeva copiose, ma le avvedutezze che doveva acquisire con la maturità e l'esperienza. Per conciliare Dante e Petrarca egli non poteva che assumere il ruolo del discepolo chiosatore e del cultore di reliquie letterarie. Con una umiltà, talvolta così esibita da essere non meno goffa della pretesa petrarchesca di non conoscere la "Commedia", con la maschera dello scrittore-commentatore che si dichiarava terzo fra cotanto senno, Boccaccio riuscì a essere fedele a se stesso e, nel contempo, ad affermare la propria "differenza", a salvaguardarla e a nutrirla. La sua "terza strada", tanto faticosa e impervia quanto originale, è per ciò stesso quella di una letteratura conciliante e inclusiva, che non poté e non volle rinunciare a innestare Petrarca sul tronco di Dante, né a mostrare il volto grifagno di Dante tra le ombre e le verzure di Valchiusa.

Brescia, Pinacoteca Tosio Martinengo, 2005. A cura di Renata Stradiotti e Elena Lucchesi Ragni. Milano, Linea D'Ombra 2004, cm.20x26, pp.240, illustrazioni in bianco e nero e a colori, tavole in bianco e nero e a colori. brossura copertina figurata a colori.