Il mare.

Milano, Feltrinelli Ed. 1976, cm.12,5x20,5, pp.197, brossura Collana Al Vertice,7.

Preface de Roger Frison Roche. Paris, Arthaud 1958, cm.15x20,5, pp.241, 37 figg.bn.nt. brossura

Custodia editoriale cartonata. 224 248 disegni (in gran parte Italiani) Ottimo esemplare. Edizione esclusiva di 2030 esemplari numerati non venale (il ns. n. 1666). Fra gli artisti di cui sono riprodotti i disegni in questa impeccabile e monumentale anastatica: Leonardo da Vinci, Andrea Mantegna, Giovanni Bellini, Piero della Francesca, Correggio, Tintoretto, Nicolas Poussin, etc. Il "Codice Resta". fra i pezzi più preziosi e celebri dell'Ambrosiana, entrò a far parte delle sue collezioni nel 1709; composto dal collezionista settecentesco padre Resta, raccoglitore di numerosi volumi di disegni per il Cardinale Marchetti, il codice comprende 290 eccezionali disegni delle scuole toscana, veneta, emiliana e lombarda. Milano, Amilcare Pizzi 1955, cm.37x52, pp.(14), 224 tavole a colori stampate su carta forte e protette da velina con 248 disegni, leg.ed.in mz.pelle, dorso muto a 5 nervi, piatti con ricche decorazioni in oro (facsimile della rileg. originale), sopraccop. trasparente. Esemplare privo della custodia ed. cartonata e con tracce di ex libris asportato al I risguardo ma in ottime condizioni. Fontes ambrosiani in lucem editi cura et studio Bibliothecae Ambrosianae XXIX. Ediz.non venale di 2030 esempl. numerati (il ns. reca il n1316).

Milano, Editrice D'Arte Gorlini 1974, cm.22,5x29, pp. [104] illustrato legatura editoriale cartonata copertina figurata a colori. Edizione originale Edito da Gorlini è uscito un libro/opera di Libera Mazzoleni, giovane artista milanese, intitolato “Linee, Complessi, Essere”. Si tratta di una confessione, un diario intimo in prima persona corredato di foto aventi per soggetto l’artista e di disegni. È un’opera realizzata con lo slancio, sincerità e disperazione di chi si rifiuta di crescere o non ha ancora trovato un buon motivo per farlo. Su un libro del genere non c’è niente da dire tranne che il linguaggio artistico è totalmente estraneo al linguaggio infantile. Libera Mazzoleni parla di “rifiuto di stanche ideologie comuni” di una ricerca di “autenticità” il che la porta a servirsi di un linguaggio ingenuo-aggressivo molto simile al gergo/turpiloquio di un adolescente in crisi. In questo sfogo personale l’accento è continuamente posto sull’autenticità e la spontaneità ma queste non hanno niente a che fare con la sofisticatissima forma di astrazione che è l’arte. L’arte non può essere ingenua, né tenera, né poetica nel senso spontaneo comune all’infanzia. E come tutte le astrazioni è impersonale. Non si occupa dell’individuo, ma dell’uomo. Libera Mazzoleni scrive: “non importa ciò che ho detto, ma come e perché lo abbia fatto”. Importa certo a lei, ma non basta, a noi importa quello che ha detto e come. Sapere se lo ha fatto con autenticità o meno è del tutto irrilevante ai fini di un discorso artistico.