Etnografia e mito. La storia dei Pigmei.

Roma, Ediz.dell'Ateneo 1970, cm.15x23, pp.163, legatura ed. sopracop. Coll.Filologia e Critica,7.

Importante prima edizione ill. con 387 tavole a col., molte a piena pag., e varie decine di foto b/n e a col. Esemplare completo della litografia originale numerata e firmata dall'artista, n.225/250: "Eros party", cm71x131, allegata al vol. s.l., Surrealista Arte Erotica Edizione 1994, un vol. e una litografia allegata, cm.24,5x32, pp.302, 387 tavv.a col.nt., legatura ed.in tutta tela celeste, impressioni e titoli in nero al piatto ant., titoli al dorso, sovraccop. fig.a col, cofanetto telato con piatti figg.a col. Eccellente esempl. Dedica autografa dell'Artista alla prima pag. bianca. Ed.di 1500 copie num. ns. esempl. sovrannumerario. Bronzi, marmi, legni, ceramiche, vetri, tele e disegni erotici di questo artista poliedrico, la cui opera è caratterizzata da una graffiante, geniale ironia. Allegata al volume la litografia originale, costituita da diversi soggetti affiancati, di cm.31x72 e tirata in 250+XXV esempl. (il ns.reca il n.25/250).

Quarta edizione veneta. Con nuove aggiunte, e correzioni dell'Autore. Bassano, Giuseppe Remondini 1795, cm.10x16,5, pp.364, rilegatura coeva in cartoncino, tassello cartaceo ms.con titolo ms. applic. al dorso. Errore tipogr. al frontespizio, ove è impressa la data MCCXCV anziché MDCCXCV. Base del dorso lacunosa.

Padova, Liviana Editrice 1966, cm.15,5x23,5, pp.XIII,(3),420,(4), brossura, copertina fig. con bandelle. (Segni d'uso al dorso; sottolineature a matita in pochissime pagine.)

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo. 2013, cm.15x23,5, pp.XVIII,257, brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus Library ,51. Attraverso un'indagine filologicamente orientata, in questo studio si è cercato di mettere in discussione una ricostruzione storica basata sull'assunto di un'analogia tra l'ergotismo, l'ignis sacer e il fuoco di sant'Antonio, mentre si sono ricercati, per la prima volta in maniera sistematica, i differenti significati dell'espressione ignis sacer attraverso lo studio delle trasformazioni semantiche a cui essa andò incontro nel passaggio dall'antichità al Medioevo. La stessa indagine è stata condotta per il fuoco di sant'Antonio, mentre sono stati rivisti, rispetto alla più recente storiografia, alcuni aspetti del culto taumaturgico legato a sant'Antonio - santo eponimo della malattia. Allo scopo, sono state considerate e messe a confronto tra loro, nei diversi momenti storici, fonti di diverso genere, quali trattati medici, testi agiografici, cronache, sermoni, testi letterari, atti notarili, ordinanze pubbliche.