Gli antichi luoghi del Cristianesimo.

Traduz.dal tedesco di Mario Merlini. Milano, Garzanti 1957, cm.15,5x23, pp.268, 61 ill.in 32 tavv.in bn.ft., legatura editoriale in tutta tela rossa, impress.in oro al piatto anteriore e titoli in oro al dorso, con sopraccoperta figurata a colori. Seconda edizione.

Trad.di Roberto Margotta. Milano, Mondadori 1960, cm.18,5x24,5, pp.372, 347 ill.bn.e 18 tavv.a col.ft. legatura ed.soprac.fig.a col.in cofano con piatti figg.a col. 1a ediz.

Traduzione di Roberto Margotta. Milano, Mondadori 1960, cm.18x24, pp. 347 ill.bn e 18 tavole a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Le Lettere Ed. 1995, cm.145,5x21,5, pp.222, alcune figg.bn.nt. brossura Coll.Contrappunto,2. Lessico, ortografia, punteggiatura, sintassi, etimologia, vocaboli stranieri, influsso dei media, neologismi, dialetti: consigli e chiarimenti sulla lingua italiana.

Ricerca iconografica di Laura Gasparrini. A cura di Giorgio Boccolari e Vladimiro Ferretti. Presentazione di Niger Ficarelli. Reggio Emilia, Istituto Storico Socialista P.Marani 1985, cm.21x28, pp.182 ill.bn.nt. brossura, sopraccoperta figurata. Numero Monografico de L'Almanacco, a. VI, n.11 1987.

Roma, Salerno Editrice 2020, cm.15x21,5, pp.160, brossura copertina figurata a colori. Coll.Piccoli Saggi,72. Come è nata Venezia? E quando è cominciato l’insediamento dell’uomo in laguna? Dove fu posata la prima pietra di fondazione, a Rialto come vuole la tradizione, oppure a Torcello dove sorge la prima basilica? È difficile rispondere a queste domande perché realtà e mito si confondono nei racconti degli storici medievali sulle origini di Venezia. L’unica cosa veramente certa è che la città nacque bizantina e tale si mantenne per alcuni secoli. Ma i Veneziani (o “Venetici” come li chiamavano i Bizantini) elaborarono già nel X secolo una leggenda, secondo cui la loro città sarebbe stata fondata in «un luogo deserto, disabitato e paludoso» al tempo dell’invasione di Attila, quando cioè il re unno devastò la terraferma veneta distruggendo Aquileia e altri centri minori. Il racconto era destinato a nobilitare l’origine della città lagunare, facendola derivare da un avvenimento drammatico che colpiva fortemente l’immaginario collettivo. Ma la realtà era diversa: i Veneziani non si insediarono in territori deserti e la migrazione ebbe luogo in un lungo arco di tempo. Le isole in cui si sarebbe formata Venezia erano infatti abitate già in epoca romana. Un lento processo avrebbe dunque portato l’arcipelago a diventare una delle piú grandi potenze del Mediterraneo.