Storia

Dalle origini monastiche allo splendore dell'età barocca. A cura di Alessandro Angelini e Michele Pellegrini. Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, xvi-278 pp. con 98 figg. n.t. e 16 tavv. f.t. a colori, br. Studi sulle abbazie storiche e ordini religiosi della Toscana,1. La chiesa di San Vigilio a Siena, di fondazione medievale, nacque come dipendenza urbana dell'abbazia camaldolese della Berardenga, affermandosi rapidamente nel tessuto cittadino, tanto che sul finire del Duecento vi venne trasferita la sede abbaziale. Divenuta commenda, venne infine concessa nel 1567 alla Compagnia di Gesù, che promosse una complessiva ricostruzione del complesso conventuale e della chiesa, compiuta nel terzo decennio del Seicento su progetto di Orazio Grassi. La nuova chiesa gesuitica, oltre a costituire un esempio paradigmatico degli ideali estetici coltivati dall’ordine nei primi decenni della sua attività, conserva anche una nutrita serie di rilevanti opere d’arte di alcuni dei grandi artisti attivi nell’Italia del Seicento: Francesco Vanni, e suo figlio Raffaello, il bolognese Antonio Carracci, il cortonesco Giovan Francesco Romanelli, Mattia Preti e scultori cresciuti all’ombra di Bernini, come il comasco Ercole Ferrrata e il senese Giuseppe Mazzuoli, che con i suoi fratelli Giovanni Antonio, Annibale, Agostino e il nipote Bartolomeo, gestirono una delle botteghe meglio organizzate dell’età barocca in Italia. Il passaggio della chiesa ai vallombrosani nel tardo settecento, comportò infine nuovi interventi per l’adattamento della decorazione interna. Il volume affronta dunque la storia di questo insediamento monastico in modo diacronico e multidisciplinare, con particolare attenzione alle vicende artistiche e alla relazione tra esperienze regolari e società locale.

Nascita ed evoluzione dell'alterità nipponica nella cultura italiana, 1300-1600. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, xx-352 pp. con 16 figg. n.t., br. Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,455. La monografia vaglia la nascita, evoluzione e affermazione dell’immaginario relativo al Giappone nella tradizione italiana, dal proprio esordio nel Milione sino alla declinazione che esso assunse nei Ragionamenti di Francesco Carletti, presentando un percorso letterario e cartografico sviluppatosi nell’ambito etnoculturale di eminenti personalità storiche italiane ed europee, quali Marco Polo, Ludovico Ariosto, Pietro Bembo, Giovan Battista Ramusio e San Francesco Saverio. L’analisi delle connotazioni formali nelle quali la narrativa mitologica e quella storiografica accolsero l’alterità nipponica si tradusse nella memoria collettiva della penisola in un dibattito erudito riguardante il ruolo che Cipangu e Giampon esercitarono nell’accostamento del panorama culturale autoctono ai limitrofi referenti europei, coinvolgendo i piani spaziale, temporale e idiomatico. Seguendo la configurazione materiale essenziale, ossia il nome, connotante primario dell’identità, lo studio vaglia l’intertestualità e interdisciplinarità che segnarono la transizione del mito nipponico dalla percezione letteraria universale all’ambito storiografico globale, ponendone l’esegesi filologica e modelli narrativi nella sfera politica e diplomatica del colonialismo europeo rinascimentale.

A cura di Andrea Merlotti. Firenze, Olschki Ed. 2017, cm 17 x 24, xii-352 pp. con 24 tavv. f.t. a colori, br. Centro Studi delle Residenze Reali Sabaude. La civiltà delle corti,1. Questo volume tratta delle cacce reali: una tipologia particolare di caccia, regolata da cerimoniali intrinsecamente legati alla società di corte d'antico regime. In un lungo arco di storia, dall'alto Medioevo al Novecento, le cacce reali hanno rappresentato, infatti, una messa in scena del potere monarchico e dei rituali ad esso connessi. Col trascorrere dei secoli, le cacce reali divennero uno dei riti più celebri e celebrati delle corti di tutto il continente, una vera e propria «art de la souveraineté», come hanno mostrato gli studi di Philippe Salvadori. I sovrani e principi europei seppero usare anche politicamente la pratica delle cacce reali: esse ebbero, infatti, un ruolo importante nella definizione e nel consolidamento dello Stato moderno. E ciò in forme che furono le stesse per sovrani sia cattolici sia protestanti. Le grande dinastie imposero il proprio dominio anche ridisegnandolo il territorio con splendide residenze di caccia, circondate di boschi di propria esclusiva pertinenza, e servite da un apposito sistema di strade reali. Ciò aiuta a capire perché diverse di tali residenze siano poi divenute regge emblematiche non solo delle corti degli stati monarchici, ma dello stesso progetto assolutista.

Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, x-344 pp., br. Studi pichiani,20. Questo studio si propone di ricostruire i tratti salienti di una teoria coerente e omogenea della magia nei suoi rapporti con la cabbala nel pensiero di Giovanni Pico della Mirandola. Attraverso un esame delle opere redatte tra il 1485 e il 1487, si mette in rilievo il ruolo centrale che la magia naturalis e la scientia cabalae hanno assunto nelle riflessioni del Mirandolano e nel suo progetto di definizione di un sapere universale, visto nella pluralità “sinfonica” delle sue convergenti espressioni. Individuando nella pars practica scientiae cabalae l’elemento che fornisce specificità e originalità alla filosofia della magia pichiana, si mostra come il sapere cabbalistico nei suoi risvolti pratici e la magia nella sua finalità contemplativa concorrano a realizzare le potenzialità dell’uomo in vista di una elevazione spirituale e di un perfezionamento della sua natura. Così considerate, magia e cabbala si presentano come due sapienze trasfiguranti che costituiscono i due versanti di un percorso capace di condurre il sapiente ad accedere ai secreta naturae e ai secreta Dei.

Indici 2011-2012. LXVI-LXVII Rassegna di varia umanità. A cura di Antonio Resta. Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 18,5 x 25,5, vi-38 pp., br. Fin dal Proemio dettato da Luigi Russo nell’autunno del 1945, «abbiamo invitato a collaborare a Belfagor tutti gli studiosi di buona volontà, non chiediamo a nessuno la tessera del suo partito, chiediamo soltanto serietà di lavoro e spregiudicatezza di orientamento critico». Un programma di largo orizzonte – critica, filologia, storia, arti figurative, documenti, noterelle etico-politiche – in dosi bimestrali, lungo l’arco di sessantasette annate. «Un Comitato di Liberazione Nazionale di approcci e di gradazione dei linguaggi, una programmata convivenza di stili, come in forma di particolarissimo CLN la rivista è nata e ha saputo affermarsi e durare dal punto di vista delle compresenze politico-culturali»: così Mario Isnenghi nel congedo dell’ultimo fascicolo, novembre 2012. Oggi un ‘dovere’ di compiutezza sigla il supplemento 2011-12 agli Indici di «Belfagor»: questo ulteriore strumento di studio e ricerca conferma, anche per l’ultimo biennio, l’immagine di una rivista variegata e sulfurea, radiografata nel volume indicistico maggiore.

Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, xii-280 pp. con 37 figg. n.t. e 16 tavv. f.t. a colori, br. Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,453. La fondazione della città siciliana di Carlentini (1551), nell’immediato entroterra di Augusta, è un evento singolare nella storia dell’urbanistica moderna perché il suo progetto era stato concepito dall’architetto spagnolo Pedro Prado secondo i criteri con cui, stando a una famosa pagina di Polibio, veniva anticamente realizzato l’accampamento di un esercito consolare romano di due legioni. Già altri autori (come Niccolò Machiavelli nel 1521) avevano evocato quei criteri, ma mai la testimonianza polibiana era stata adattata a impianto urbano. Importante e determinato interlocutore del progettista era stato il viceré Juan de Vega che, entusiasta della “città nuova”, sorta per ragioni di difesa militare, la sosteneva con ogni tipo di iniziativa politico-amministrativa; anche nei casi in cui il vagheggiamento della “città ideale” veniva a scontrarsi con un invasivo popolamento immigratorio, conseguenza delle immunità generosamente concesse. Dovendosi rispondere alle numerose esigenze residenziali della città in formazione, si producevano “norme tecniche di attuazione”, la cui esecutività è ancora oggi leggibile nella densità edilizia e nella viabilità delle insulae di Carlentini, indizio certo dell’”indisciplinata” perimetrazione originaria dei lotti concessi. L’intesa tra i due protagonisti della fondazione urbana si coniugava più ampiamente in quelle esperienze di architettura, condivise durante gli anni trascorsi in Sicilia.

Firenze, La Nuova Italia Ed. 1980, 2 volumi. cm.18x25, pp.971, num.figg.e tavv.bn.ft. legg.ed. sopracoperte figg. Coll.Il Mondo Contemporaneo.

Firenze, Nella sede dell'Istituto Palazzo Strozzi 1973, cm.17,5x25,5, pp.IV,784, br. Coll.Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento.

Firenze, Nella sede dell'Istituto, Palazzo Strozzi 1973, cm.17,5x25,5, pp.XI,394, una tav.in bn.in antip., br.intonso. Stato di nuovo. Pubblicaz.dell'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento.

London, BBC-John Murray 1971, cm.17x25, pp.360, 238 ill.bn.e a col.nt, br.cop.fig. a col. Testo in inglese.

Paris, Fayard Ed. 1969, cm.13,5x21,5, pp.382, br. Coll.les Grandes Etudes Historiques. (testo in lingua francese).

London, Macmillan and Co. 1906, cm.15x23, pp.XIII-459, leg.ed.in t.tela, scritte in oro al dorso. testo in inglese

La Biblioteca di Repubblica 2009, cm.20x24,5, pp.800, illustrate a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurate a colori. Coll.La Biblioteca di Repubblica.

Oxford-New York Basil Blackwell 1987, cm.16x23,5, pp.XIII,(1),272, hardcover, dustjacket. Series Peoples of Europe. This edition of Collin's history of the Basques includes a substantial new chapter on the recent history of the Basques. He places their struggle for indentity and self-determination within the context of the past 2000 years, and aims to show that to a large extent this has finally been achieved within the democratic Spain which has proceeded the death of Franco. Among all former pre-Indo-European peoples, the Basques alone have been able to resist cultural assimilation by their larger and more powerful neighbours and to retain a distinct language. Yet, the Basques have failed to develop any sense of political unity. Drawing upon a wide range of archaeological and historical evidence, this study, examines the origins of these people. The author focuses on the crucial period extending from the Roman Conquest of the Iberian peninisula to the late 12th century.

London, BBC-John Murray 1974, cm.17x25, pp.360, 238 ill.bn.e a col.nt, hardcover, clothbound.

London, Macmillan 1988, cm.14x22,ill.bw., pp.542, softcover. Macmillan Master Series.

A cargo de Saul Yurkievich. Barcelona, Muchnik 1984, cm.12,5x19,5, pp.150, tapa blanda.

Barcelona, Bruguera 1982, cm.10,5x17,5, pp.451, tapa blanda. Col.Libro Blanco.

Stuttgart, Cotta Verlag 1963, cm.14x22,3, pp.576, leg. ed. in tutta tela, impress. in oro al piatto ant. e titolo in oro al dorso. (Dorso appena insolato.) Vierte Auflage.

Hoja Casa Editorial S.A. De C.V. 1999, cm.21x28, pp.1008, tapa dura con sobrecubierta.

Tübingen, Max Niemeyer Verlag 1984, cm.17x24,2, pp.XVI,364,(4), leg. ed. in tutta tela blu, titoli in oro al piatto ant. e al dorso. Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom, Band 56.

Estratto dai Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei - Serie 5, 2 (1893). Roma, Reale Accademia dei Lincei 1893, cm.15,5x23,5, pp.15 (num. 804-818), br.

Roma, Tipografia della R. Accademia dei Lincei 1893, cm.16x24,3, pp.(2), 29,(1), Rendiconti della R. Accademia dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. Estratto dal vol. II, fasc. 8.

Firenze, Macrì 1947, cm.12x21, pp.442, brossura.