"Briciola". Storia fantastica di un'idea.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1995, cm.17x24, pp.107,(5), brossura, cop.fig. Supplemento ai Quaderni dell'ist.di Glottologia dell'Università degli Studi G.D'Annunzio di Chieti,5. Un ponte mobile tra la semantica letteraria e la letteratura comparata: tale vorrebbe essere il saggio che qui si presenta; un ponte fatto di parole, intese come circolo vizioso e virtuale da cui si generano e rigenerano miti. La ricerca percorre cammini ora inediti, ora prevedibili; ora segue una dimensione storica, ora insegue metastoriche fate semantiche, indotte da frustrate e omonimie, metafore mascherate, varianti testuali e varianti inventate, azzerate antitesi: tali sono alcuni dei profili cha dànno a questo ponte una silhoutte tenace e fragile come l'enigma su cui è gettato. E' un enigma a più voci, i cui coreuti si chiamano volta per volta Eschilo e Baudelaire, Foscolo e Victor Hugo, Lucrezio e Leopardi, Parmenide e Petrarca, Catullo e i Carmina Burana: quale corifeo dell'eletta schiera, suo primus inter pares, possiamo nominare Dante, la cui presenza – ora dominante ora discreta – si ritrova in ogni stanza di questi Ritorni; non per nulla un titolo più espanso ed esplicativo potrebbe suonare: ""ritorni di parole fra sentieri danteschi"".

Ro Ferrarese, Book Editore 2011, pp.343,(9), brossura, cop.fig.con bandelle. [copia non letta e in ottimo stato.] Collana Fuoricollana, Collezione di Scritture Extra-Ordinarie,60. In questo terzo titolo di "Libro linteo", "Poëta peregrinus", che segue "Il resto" e le "Storie di Lino", Lino decisamente lascia il passo a Giacomo Leopardi: ubi maior minor cessat. Ma, proprio per questo, "Poëta peregrinus" non è un libro su Giacomo Leopardi; bensì di e per lui: da lui causato, gli appartiene quale dono di uno studio durato due vite, e sempre troppo breve. Enrica Salvaneschi e Silvio Endrighi non si propongono solo di estendere la regione comparatistica finora percorsa dalla critica, ma, oltre la critica, di scavare nel thesaurus leopardiano, a guisa di umili talpe, ulteriori giacimenti di poesia.

Castel Maggiore, Book Editore 2006, cm.14x21, pp.324, brossura cop.fig.a col. Collezione di Scritture Extra Ordinarie.

A cura di Alessandro Mari Catani. Firenze, Sansoni Ed. 1983, cm.13x20, pp.231, legatura ed. sopracop.fig.a col. (mende alla sopracop.).

Catalogo a cura di Rosalia Fornaro, Giuliano Gaggioli. Collaborazione di Francesca Gualandi. Bologna, Antichità dell'Oratorio 2005, cm.21x30, pp.46, num.figg.a col.nt. brossura soprac.fig.a col.

Cinquième édition entièrement révisée et complétée. Vieux Dieu (Anvers), Photo Produits Gevaert 1930, cm.14x20, pp.265,(7), numerose foto in bn.nt., brossura, cop.fig. (fioriture alla cop. e piccole lacune alle estremità del dorso. Appunto a penna coevo al margine sup.del frontespizio.)

Roma, Salerno 2012, cm.13x20, pp.165, brossura copertina figurata. Collana Aculei,16. Collana diretta da Alessandro Barbero. In una grigia mattina di dicembre del 1870 Cesare Lombroso esaminò il cranio di Giuseppe Villella, originario di Motta Santa Lucia in Calabria e morto a Pavia, dove era detenuto. Il giovane scienziato si convinse di aver fatto una scoperta sensazionale: nacque cosi l'Antropologia criminale, destinata a riscuotere un enorme e controverso successo internazionale. Ladro o brigante, per un secolo e mezzo Villella non fu che un reperto scientifico, il "totem dell'Antropologia criminale". Nel 2009, l'inaugurazione del nuovo allestimento del Museo "Cesare Lombroso" ha provocato la sorprendente resurrezione mediatica del brigante. Oggi è un personaggio mitico, il totem della lotta contro il razzismo antimeridionale, simbolo del riscatto delle popolazioni native del Regno delle Due Sicilie. L'antropologa nativa Maria Teresa Milicia ricostruisce la scarna esistenza del "brigante" su solide basi documentali e propone un'inedita analisi del razzismo attribuito a Lombroso.