La filosofia come sapere storico.

Bari, Editori Laterza 1972, cm.11x18, pp.XIX,(1),178,(10), brossura copertina figurata. Coll.UL,21.

Estratto da "Annali della Scuola Normale Sup.di Pisa". Pisa, Scuole Normale 1968, cm.20x27, pp.12, fascicolo, Coll.Lettere, Storia e Filosofia. Serie II, Vol. XXXVII, Fasc.III-IV.

Roma-Bari, Laterza 1966, 2 voll. cm.11x18, pp.XIV,635, brossura copp.figg. Coll.U.L.,33,34.

Cronologia Saggi Testimonianze del Gabinetto Vieusseux. A cura di Laura Desideri. Firenze, Ediz.Polistampa 1996, cm.17x24, pp.242, alcune figg.bn.nt. brossura sopraccop.fig.a col.

Pubblicaz.del Centro Studi del Pensiero Filosofico del '500 e '600. A cura di Marina Messina Montelli. Firenze, La Nuova Italia Editrice 1982, cm.16x24, pp.XLIII,92, brossura Stato di nuovo. Coll.Filosofia e Scienza nel Cinquecento e nel Seicento. Testi,8.

La scienza sacra dei numeri o aritmosofia, per L.S. de Saint- Martin, è stata sempre la fonte di ogni conoscenza, e ciò lo si desume, oltre che dalle sue opere in generale, da quanto egli afferma all'inizio del suo libro "I numeri":" I numeri non sono che la traduzione abbreviata, o la lingua concisa della verità e delle leggi di cui il testo e le idee sono in Dio, nell'uomo e nella scienza. Disegni dell'Autore. Introduz., traduz.e note di Ovidio La Pera. Reggello, FirenzeLibri Ed. - Ediz. Libreria Chiari 2004, cm.13x20, pp.133, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose,X. Ristampa 2014.

Milano, Torino, Garzanti UTET 2005, cm.19x26, pp.VIII,603, con num.ill.bn.e a col.nt.con num.tabelle, legature editoriali in tutta tela, titoli in oro ai dorsi, sopraccop.ill.a col. Coll.Nuova Storia Universale. (copia allo stato di nuovo)

Introduzione di Giuseppe Scarrafia. Traduzione di Serena Sinibaldi. Macerata, Liberilibri 2008, cm.12x19, pp.XVI-135, brossura. Collana Narrativa. Frutto di più ruvidi semi spagnoli, le "Nouvelles tragi-comiques" di Scarron hanno avuto grande fortuna in Francia, tanto che già nei primi sessant'anni dalla loro pubblicazione si contano più di venti edizioni. La speciale qualità di questi racconti non sfuggì a Molière, che da "La Precaution inutile" trasse "L'Ecole des Femmes", e da "Les Hypocrites" creò una delle più divertenti scene del suo "Tartuffe"; né a Stendhal, che da "L'Adultère innocent" ricavò il soggetto per il suo "Le Philtre". Delle cinque Nouvelles si sono qui scelte le tre più significative del personalissimo stile narrativo dell'autore.