Letteratura Straniera Opere

Milano, Sansoni 1993, cm.14x22, pp.863, legatura ed.cop.fig.a col. Coll.La Grande Letteratura.

A cura di Franco Cannarozzo. Parma, Guanda 1960, cm.14x21, pp.216, brossura con sovracopertina figurata a colori. Coll. Collana Fenice,39.

Traduzione di Alvio Patierno. Napoli, Colonnese Editore 2021, cm.14x20,5, pp.142, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Coll. Contemporanea,8. Céleste è una ragazza brillante. Ma il suo mondo è crollato quando ha scoperto le bugie di sua madre. Oumou, conosciuta nei quartieri africani di Parigi per i suoi negozi di cosmetici, è soprannominata la "donna-fuoco". La figlia pensava che fosse un omaggio alla sua energia, prima di scoprire che la sua pelle rossa è dovuta in realtà a un prodotto nocivo che depigmenta la pelle. Oumou distrugge il suo corpo per diventare più bianca. E Céleste non vuole più essere la "nera preziosa" di questa madre vedova e mitizzata. Asya Djoulaït ci racconta la caotica transizione della giovane protagonista verso l'età adulta. Che non è solo un passaggio temporale, degli anni che passano, ma anche l'attraversamento di diversi spazi, fisici, linguistici, culturali, alla conquista di una piena identità, e ovviamente del proprio futuro.

Introduzione di Marius Francois Guyard. Traduzione di Clara Lusignoli. Torino, L'Espresso-Div. La Repubblica 2003, cm.12x19,5, pp.XLVII,515, legatura editoriale con sopraccoperta. Biblioteca Universale.

Traduz.di Maria Giulia Castagnone. Milano, Tea Due 1997, cm.125x19,5, pp.545,(15), brossura, cop.fig.a colori. Coll.Tea Due,195.

Traduzione di Jimmy Boraschi. Milano, Club degli Editori su licenza Longanesi 1992, cm.14x20, pp.389,(1), brossura copertina figurata a colori. Coll.Best Sellers.

Traduzione di Massimo Avuri. Firenze, Giunti 1993, cm.13,5x21,5, pp.184, brossura copertina figurata a colori. Coll.Narratori.

Traduzione Ignazio Ambrogio. Roma, Ed. Riuniti 1962, cm.14,5x22,5, pp.212, legatura editoriale copertina figurata.

Traduzione di Alessandra Shomroni. Roma, E/O 2008, cm.13,5x21, pp.250, breossura copertina figurata. Coll.Dal mondo. Israele. Meir Rosenberg è uno scrittore che si ritrova in piena crisi creativa. Bloccato ormai da tre anni, nel giorno del suo trentesimo compleanno, la madre lo informa che il padre, Aharon Rosenberg, un poeta bohémien vissuto ai margini dei circoli letterari di Tei Aviv, e che Meir credeva morto, è ancora vivo. L'annuncio risveglia in lui ricordi assopiti dell'infanzia: la madre aveva lasciato lui e il marito ed era rientrata negli Stati Uniti, senza più fare ritorno. In quel periodo Meir si era trascinato al seguito di Aharon da un caffè all'altro, da un'amante all'altra, testimone di situazioni sconcertanti per un bimbo. Una notte, però, un episodio drammatico aveva cambiato radicalmente la sua vita. Risvegliatosi circondato da poliziotti, era stato imbarcato in fretta e furia su un aereo diretto a New York e all'arrivo sua madre lo aveva informato della morte improvvisa del padre. Dopo anni, il ricordo della sua infanzia torna prepotentemente ad assalirlo e in lui cominciano ad affiorare reminiscenze, immagini, brani di conversazioni che lo catapultano indietro nel tempo, lo sconvolgono e lo spingono a cercare la verità. Meir si imbarca così in un viaggio alla scoperta del passato. Frugando nella memoria, in un susseguirsi di soprese e colpi di scena, cerca di far luce su quanto è avvenuto in quel periodo cruciale, ma soprattutto sull'episodio sconvolgente e misterioso che ha lasciato in lui cicatrici indelebili e che ha segnato per sempre i rapporti con i genitori.

A cura di Paolo Rossi. Firenze, Sansoni 1989, cm.14x21,5, pp.da 746 a 1430, legatura ed.fregi in oro al dorso. Coll.Classica.

Traduz.di Annamaria Biavasco e Valentina Guani. Milano, Mondolibri su licenza Arnoldo Mondadori 2001, cm.14,5x22,5, pp.524, legatura ed. sopraccop.ill.a colori. Coll.Omnibus. Tessa Quayle, moglie di un diplomatico inglese appassionato di giardinaggio, viene trovata selvaggiamente uccisa sulle rive del lago Turkana in Kenya. Perché Tessa era là? Il suo omicidio è da legarsi alla sua ossessiva presenza in un ospedale di Nairobi, dove in circostanze misteriose una povera indigena aveva trovato la morte? Nel contemplare il corpo decomposto dal caldo della bellissima moglie, qualcosa si spezza nell'animo di Justin Quayle, un marito che solo ora inizia a scoprire che nulla sapeva di Tessa. Poco o nulla sapeva della sua militanza contro la violenza delle multinazionali in Africa, di un dossier improvvisamente scomparso, della sua amicizia con un dottore......

Traduzione di Maria Anna Massimello. Roma, E/O 2004, cm.13,5x21, pp.316, brossura copertina figurata a colori. Coll.Dal Mondo. Germania.

Prefazione di Giuseppe Conte, traduzione di Valentina Colombo. Parma Guanda 1998, cm.12x19,5, 152, brossura cop.fig.a colori con bandelle Coll. Fenice Contemporanea. Il volume è una raccolta dei testi scritti da Adonis tra il 1961 e il 1980. Tra i grandi temi che ritornano in queste pagine c'è quello dell'esilio: il poeta è un esiliato nel mondo, nelle sue parole ispirate di solitario echeggia la forza della profezia e, nello stesso tempo, la profondità del dubbio. Accanto a questo, c'è il tema della caduta, della morte di un dio che ritorna alla vita "nel panico e nella rovina" dal profondo del poeta. Adonis è considerato nel mondo arabo, dal Maghreb allo Yemen, tra i maggiori poeti contemporanei.

Traduzione di A.M.Carpi. Torino, Einaudi 2001, cm.10,5x18, pp.189, brossura. Coll.Collezione di Poesia,301. Uscita in occasione del suo settantesimo compleanno, "Più leggeri dell'aria" è la nuova silloge poetica di Enzensberger. Leggeri sono i numeri, i dolori del passato, il nostro io, il fumo di una sigaretta che doveva essere l'ultima... Niente toni aspri ed estremi, niente lamentazioni profetiche e, soprattutto, nessuna oscurità di senso. Enzenberger tiene fede anche in questo caso alla lezione di Brecht, di cui riprende non solo l'impegno illuministico ma anche la capacità di stupore e commozione per le umili bellezze del quotidiano e i comportamenti umani.

Traduzione di Tommaso Landolfi. Prefazione di Edoardo Guglielmi. Milano, Rizzoli 1980, cm.10x15,5, pp.248, legatura ed.soprac.fig. Coll.Il Ramo d'Oro.

A cura di Vittorio Sereni e con un saggio di Jean Starobinsky. Con testo francese a fronte. Milano, Mondadori 1974, cm.14x21, pp.229, brossura con bandelle. Coll. Lo Specchio.

Traduzione di Adriana Pellegrini. Milano, Longanesi 1961, cm.12x18,5, pp.486, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Coll.La Ginestra,70.

Poesie 1986-1992. A cura di Luca Fontana. Testo inglese a fronte. Milano, Il Saggiatore 1996, cm.15x22, pp.244, brossura con bandelle. Coll. Scritture,37.

Con uno scritto di Edmondo De Amicis. Traduzione di Enrico Lupinacci. Introduzione di Lawrence Lynch. Milano, Mondadori 1969, cm.17x24, pp.403, alcune ill.e tavv.a col.nt., brossura copertina figurata a colori, Coll.Oscar Classici.

A cura di Anna Maria Carpi. Torino, Einaudi 1999, cm.23x28, pp.XVII,307, brossura. "Mi piace l'intatto, il pulito, il taglio netto, la forma è difatti più feroce della fiducia e la dimensione è più straordinaria della forma", scrive Grunbein, poeta giovane, maturato culturalmente nella Berlino degli ultimi quindici anni: una Berlino divisa in due quando vi si trasferì da Dresda nel 1985, una città unica e da ricostruire negli anni Novanta. Eppure proprio da un autore della metropoli che più sembra esigere un impegno civile, quelle parole: l'affermazione di una sorta di culto dello stile, di una fiducia nelle possibilità "chirurgiche" che l'uso e l'abuso linguistico possono produrre sulla realtà.

A cura di Massimo Bacigalupo. Torino, Einaudi 2007, cm.12x18, pp.XV,157 brossura. Coll. Poesia,316. Il poeta inglese Tony Harrison ha appositamente curato una scelta dei suoi versi più recenti per questa edizione italiana. Poesie politiche si alternano a versi tratti da testi teatrali, ma comune rimane la volontà di "forzare" i metri tradizionali attraverso una lingua violenta e attuale.

Milano, Sonzogno 1999, cm.14,5x23, pp.236, brossura copertina figurata a colori. Coll.Tascabili Sonzogno.

Poesie di questi Stati 1965-1971. Con testo a fronte. A curatela e traduzione di Leopoldo Carra e Luca Fontana. Milano, Il Saggiatore 2014, cm.16x22, pp.544, brossurea con bandelle e copertina figurata. Settembre 1965. Alien Ginsberg è un poeta affermato, già quasi un faro per tutta la controcultura americana. Ha appena varcato il confine tra Canada e Stati Uniti a bordo di un pulmino Volkswagen, quello che di lì a poco diventerà un simbolo di anni speranzosi e tormentati. La meta è San Francisco, al volante c'è l'amico poeta Gary Snyder. In sottofondo, la radio sempre accesa. È la prima tappa di un grande viaggio che in auto, treno, aereo e Greyhound porterà l'autore di "Urlo" e "Kaddish" ad attraversare in lungo e in largo l'America, anche coast to coast, secondo il mito fondativo dei primissimi beat. Da una Chicago gotica e tentacolare al sole della California, dal selvaggio Ovest alla provincia più profonda del Midwest, Ginsberg assorbe tutto quello che vede e ascolta. E soprattutto lo documenta, parlando al microfono del registratore portatile Uher che gli ha regalato Bob Dylan. Il nastro della strada si trasforma in una catena ininterrotta di immagini, messa poi in versi sulla pagina bianca. Paesaggi, persone, luci, cieli, oceani, tutta l'America nella sua varietà e vastità. Trasmissioni radio, pubblicità, bollettini di guerra dal Vietnam. E poi la musica, tanta musica. Dylan, certo, insieme ai Beatles e ai Kinks. Ma anche Frank Sinatra e i Beach Boys. In questo enorme "vortice" capita che il poeta avverta il bisogno di un ripiegamento, ed è allora che, nel tessuto dei versi, alla protesta pacifista, all'indignazione politica si intrecciano i mantra orientali...

Traduzione di Fawzi Al Delmi. Parma Guanda 2003, cm.14x21, pp.108, brossura cop.fig.a colori con bandelle. Coll.Fenice Contemporanea. Il lettore di Adonis, il maggiore poeta arabo che ha sempre più entusiastici consensi anche in Italia, si troverà in questo libro di fronte a cento poesie d’amore scritte in un arco di tempo breve e dalla formidabile compattezza stilistica e di ispirazione. La lezione dell’Oriente si manifesta nella fiducia senza enfasi che l’amore, il corpo d’amore, il canto d’amore siano ancora materia di poesia, e rappresentino una via per la conoscenza del mistero. E Adonis raccoglie qui i frutti della sua tradizione poetica e spirituale nel vedere corpo e anima, carne e spirito, umano e divino fondersi in una sintesi piena di energia creante. Continue metafore germogliano e dicono al lettore che le membra di chi ama sono vascelli naviganti, che la bocca dell’amata è luce e che nessun fulgore «è degno dei suoi orizzonti», che i corpi degli amanti sono pianeti o polvere, e che un ombelico di donna è una «gaia ninfea». L’insistenza sul tema della corporeità, versi come «corpo mio sognante innamorato» richiamerebbero Kavafis, non ci fosse in Adonis una minor attenzione al piacere in quanto tale, e una coscienza metafisica più dolente. Il lettore troverà poi in questi versi il tentativo supremo della grande poesia di ogni tempo, quello di definire l’amore: Adonis vede come componenti essenziali dell’amore amarezza, pianto, odio, sofferenza, tormento («la cosa più bella di te sono le lacrime»), lo sente come straniero, radice di ogni follia, nemico e insieme «solo amico»: un sentimento più grande di quanto l’abbia immaginato, più lontano di quanto l’abbia pensato, l’unico che consente di «diventare una via per l’infinito». Visionarietà, ricerca sapienziale, energia mitica si compenetrano. Ulisse, con il suo carico di esilio, si affaccia nelle immagini di questo libro: ma la presenza di maggior rilievo è quella di Orfeo, straziato dalle Baccanti, capace di ammansire le fiere col canto, che con la sua omologa mesopotamica Ishtar insegna al poeta la discesa e il segreto della risalita «sulla scala degli inferi». Dopo tanto vagabondare e tanta fatica, il poeta d’amore ora alza i suoi splendidi canti per la propria fanciullezza, per non credere alla propria vecchiaia: che vuol dire, anche per i lettori e la loro delizia, non credere nella vecchiaia della poesia e in quella del mondo.