Dizionario della lingua italiana.

precedenti dizionari raccolte da N.Tommaseo, G.Campi, G.Meini, P.Fanfani. Corredato di un discorso preliminare di G.Meini. Presentazione di Gianfranco Folena. Milano, Rizzoli Ed. 1977, 20 volumi. cm.13x18,5, pp.ca.16.000, legature editoriali cartonate.

A cura di Valerio Marucci. Roma, Salerno Ed. 2004, 3 tomi in cofanetto. cm.17x25, pp.2280, 82 tavv. ft. legature editoriali in tutta tela, sopracoperte. Edizione Nazionale dei Commenti Danteschi,49. Niccolò Tommaseo elaborò una nuova idea della letteratura elevata rivalutando la cultura popolare, tra le difficoltà della censura e le occasioni offerte dai moti rivoluzionari. Il cattolico liberale Tommaseo si batté per una letteratura ricca di valori ma capace di parlare a un pubblico ampio. In questo volume in tre tomi, il curatore Valerio Marucci ci propone il contributo del letterato dalmata alla filologia dantesca, arricchito da note critiche e commento.

Roma, Salerno Ed. 2000, cm.12,5x19,5, pp.136, brossura copertina .con placchetta applicata fig.a colori. Collana Faville,5. Al centro della pièce narrativa (scritta da Tommaseo nel 1831), un tema particolarmente scabroso per l’epoca: come la passione possa insinuarsi – in forma, appunto, di Due baci extraconiugali – nell’animo di una giovane sposa e minare la saldezza di un tranquillo matrimonio borghese. Il racconto – narrato dall’inconsueto punto di vista della donna e seguito nei suoi più intimi percorsi psicologici –, è forse la migliore novella in prosa del primo Ottocento italiano.

Pubblicate per cura di Giovanni Lanza. Torino, Collegio degli Artigianelli 1878, cm.12x18, pp.XVI,92, legatura in tutta tela, fregi in oro e nero.

A cura di V.Branca, G.Padoan. Firenze, Olschki Ed. 1979, cm.17x24, pp.199-XII, brossura cop.fig. Collana Civiltà Veneziana.Saggi.

Milano, Ares 1997, cm.15x21, pp.344, brossura copertina figurata a colori. Collana Emmaus. Opera prima del grande predicatore domenicano del Cinquecento Fra Luis de Granada, il libro dell'orazione e della meditazione è "il più sudato e meditato, il più fragil e trepido" dei suoi numerosi scritti; in esso l'autore sviluppa discorsivamente le tesi tomiste sull'orazione, attingendo ai Padri della Chiesa e fondando ogni asserzione sulla Sacra Scrittura, al fine di allargare ad ogni Cristiano la pratica dell'orazione mentale.