I Santi del Chianti.

Storia, riti ed immagini della festa di Siena. Fotografie di Pepi Merisio. Con la riediz. del saggio di G. Cecchini "Palio e Contrade nella loro evoluzione storica", 1958. Milano, Electa 1982, cm.25x32, pp.367,(1), ca. 300 illustrazioni in bn. e a colori nel testo , legatura editoriale in tutta tela, titolo al piatto ant. e al dorso, con sopraccoperta fig. a colori, cofanetto con piatti figg. a colori.

Siena, Nuova Immagine Ed. 1986, cm.16x24, pp.221, 62 illustrazioni a colori in tavole fuori testo brossura con copertina illustrazioni a colori.

Siena, A cura del Comune 2001, cm.15,5x24, pp.172 , con numerose fotografie d'epoca bn. nel testo, e disegni e fotografie a colori. brossura con copertina figurata a colori. Prima ristampa.

Storia, riti ed immagini della festa di Siena. Fotografie di Pepi Merisio. Con la riediz. del saggio di G. Cecchini "Palio e Contrade nella loro evoluzione storica", 1958. Milano, Monte dei Paschi di Firenze 1982, cm.25x32, pp.367,(1), ca. 300 illustrazioni in bn. e a colori nel testo , legatura editoriale in tutta tela, titolo al piatto anteriore e al dorso, con sopraccoperta figurata a colori.

A cura di Maria Luisa Doglio. Roma, Bulzoni 1978, cm.15x21, pp.181, numerose illustrazioni bn.interc. nel testo, brossura con copertina figurata. Collana "Europa delle Corti".Bibl.del Cinquecento.

Novara, De Agostini Ed. 2004, cm.22,5x30,5, pp.123, numerose ricette e ill.a col.nt. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. Collana La Bottega della Natura. Bellezza, Salute, Cucina, Giardino.

Traduz.a cura di Fabio La Rocca e Antonio Rafele. Revisione di Roberta Ferrara. Introduz.di Franco Ferrarotti. Caserta, Ipermedium Libri 2009, cm.13x21, pp.58, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Collana SocietàModerna,13. L'apocalisse non è l'epilogo, ma lo svelarsi della società a se stessa. Uno svelarsi che porta alla luce ciò che prima era stato sottratto alla vista. L'apocalisse è allora metafora di una trasformazione epocale, che per Maffesoli segna il passaggio alla socialità postmoderna. Ci sono infatti segnali indiscutibili del radicamento di una nuova socialità, ma nello stesso tempo, c'è una difficoltà profonda a trovare le parole adatte a svelare l'approdo alla postmodernità. L'apocalisse rappresenta dunque un processo fondativo di un nuovo universo simbolico e culturale, contrassegnato dal riemergere dello spirito dionisiaco che si insinua profondamente nelle trame del sociale. Si tratta - in sostanza - di una tendenza al reincanto del mondo che abbandona progressivamente lo spirito serioso del produttivismo moderno per lasciare spazio a un ambiente più ludico e più creativo. Per questo motivo, in questo breve testo, si suggerisce l'idea di abbandonare l'inutile prospettiva della crisi della società, per entrare nell'ottica di una società che possa acquisire la capacità di riscoprire se stessa, lasciandosi alle spalle i segni di una civilizzazione che forse non le appartengono più.

Traduzione di Giovanni Ferrara. Bari, Euroclub su licenza Laterza 1979, cm.14x21, pp.789, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.