Il testamento di un poeta ebreo assassinato.

Illustrato da Mark Podwal. Firenze, Casa Editrice La Giuntina 2009, cm.15,5x21, pp.105, num.ill.bn.nt. brossura cop.fig., con bandelle.

Prefazione di François Mauriac. Traduzione di Daniel Vogelmann. Firenze, Giuntina 1980, cm.11,5x19,5, pp.112, brossura. Coll.Schulim Vogelmann,1. Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto? (dalla Prefazione di F. Mauriac)

Milano, Garzanti 2008, cm.15,5x22,5, pp.267, legatura editoriale, sovraccoperta figurata a colori. Collana Nuova biblioteca Garzanti, 67. Doriel Waldman, ebreo polacco abitante a New York, è un uomo solo, prigioniero dei ricordi e della memoria. L'Olocausto è una ferita insanabile nel suo passato. Vorrebbe dimenticare, ma non ci riesce. Dimenticare le fughe, i nascondigli, l'esistenza clandestina in un piccolo villaggio dell'Europa dell'Est, nascosto insieme al padre nel granaio di un contadino. Dimenticare la madre, una donna troppo bella, una prigione per i figli, che ha scelto la lotta partigiana trascurando la famiglia. Dimenticare i fratelli, vittime dei nazisti. Dopo la salvezza, la vita di Doriel è stata un continuo peregrinare, dalla Polonia all'Asia, militante in varie organizzazioni di aiuto ai diseredati, viaggi di studio in Israele, Africa e Asia. Insonne, solitario. Le tappe di un'esistenza che descrivono il percorso di un esilio. Ma adesso ha deciso di fermarsi e mettere la sua vita in mano a una donna. È la psicanalista Thérèse Goldschmidt, che lo prende in cura e accoglie le sue ossessioni e i suoi fantasmi, i sogni e gli incubi, le cose mai dette e le speranze. Forse non gli restituirà la pace del cuore, ma potrà curare i suoi ricordi.

Traduzione di Valentina Pisanty, Cristina Demaria e Ifat Nesher. Milano, Bompiani 2000, cm.14x21, pp.168, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Saggistica. Codice di legge e dottrina, il Talmud - parola che significa "insegnamento" è da secoli un testo aperto per eccellenza. In queste lezioni, pronunciate presso la Scuola Superiore di Studi Umanistici dell'Università di Bologna, Wiesel accompagna il lettore fra le pagine del libro, in cerca dei temi che toccano le corde dell'umana esistenza. Con un'avvertenza di Umberto Eco e una nota di Ugo Volli.

Firenze, Casa Ed.Bonechi 1977, cm.21x27, pp.203, num.figg.e tavv.bn.nt. legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

II ediz.riveduta e corretta. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1968, cm.17x24, pp.379, num.ill.e tabb.bn.nt. brossura Univ.degli Studi di Roma. Fac.di Architettura.

Milano, Ediz.Luigi Alfieri 1945, cm.24,5x34, pp.176, 131 ill.bn.ft. 12 tavv.a col.ft.su cartoncino+2 tavv.a col.applicate ft. legatura editoriale in tutta tela.

Firenze, Salimbeni 1983, cm.21x21, pp.72, brossura Quaderni di Geografia Storica diretti da Leonardo Rombai e Renato Stopani.