Gioacchino Ventura di Raulica e la costituzione napoletana del 1820.

Present.di M.D'Addio. Firenze, Olschki 1990, cm.17x24, pp.VIII-304, brossura Bibl.dell'Archivio Storico Italiano.

A cura dell'Università degli Studi di Lecce. Lecce, Edizioni Milella 1997, cm.17x24, pp.330, brossura. Pubblicazioni del Dipartimento di Filosofia. Sezione Saggi,11. La presente raccolta di saggi è il risultato di una ricerca intesa a dimostrare sia le ragioni che i fraintesi del movimento filosofico-politico che, nel corso della Rivoluzione francese, prende consistenza di reazione agli accessi radicali ed alla preconcetta ostilità verso valori ed idee del passato. Attraverso le opere dei maggiori rappresentanti del tradizionalismo, si delinea una prospettiva che va al di là di polemiche contingenti (del resto non immotivate ed imposte dagli avvenimenti), sino a definire non solo una nozione di tradizione scevra da formalismi e solidificazioni conservatrici-cetuali, ma anche un apprezzamento in positivo dell'eredità della Rivoluzione, come del resto dimostrano la partecipazione al dibattito parlamentare nella Restaurazione da parte di Chateaubriand, Ballanche, Bonald, e la stessa parabola politico-esistenziale di Lamennais. risultanze di questa analisi trovano autorevole conterma nel più recente i pensiero ermeneutico, come si può constatare in Gadamer, nella riproposizione del valore della tradizione sia contro i radicalismi innovativi che contro il formalismo tradizionalista.

Milano, Vita e Pensiero 2002, cm.17x24, pp.120 , 1 tav.bn.in antiporta brossura

Firenze, Ediz.del Poligrafico Fiorentino 2016, cm.17,5x24,5, pp.VIII,771, legatura ed.in tutta tela. Collana Vetus Ordo Novus,XXII. Studi, Saggi e Ricerche. Collana fondata e diretta da Paolo Pastori. Dall'indice: - Un incipit che presuppone antichi explicit? Parte I. Su alcuni momenti, fra XVI-XVIII secolo, della cesura del nesso (apparentemente disgiuntivo e sostanzialmente imprescindibile) fra scienza, etica, politica e filosofia. Parte II. Le trasformazioni culturali alla svolta fra XVIII-XIX secolo. L'emergenza dal segreto nei modi di ascesa sociale, nel serrato confronto fra l'irrompere di nuove progettualità istituzionali ed il persistente referente a tradizionali forme statuali capaci di mediare fra conservazione e progresso. Parte III. L'aspetto istituzionale delle trasformazioni dell'esperienza politica alla svolta fra XVIII-XIX secolo nel confronto-scontro ideologico fra antitetiche interpretazioni della tradizione britannica. Parte IV. Dall'antico regime verso un nuovo ordine politico imperiale: dalla repubblica federale d'Oltre-atlantico alla "Grande nation" che forgia nel fuoco della democrazia egalitaria la spada del nuovo Cesare. Parte V. Per un primo consuntivo delle ricorrenti ascese e ricadute del referente "simbolico-prativo" alle tradizioni politiche, fra la fine del XVIII secolo e la prima metà del XIX. Parte VI. Il difficile transito della Chiesa fra la Rivoluzione costituzionale e Restaurazione all'inizio del secondo decennio del XIX secolo. - Un explicit che evoca nuovi incipit?

Firenze, Polistampa 2008, cm.16x24, pp.100, brossura copertina figurata. Collana Arezzo, Idee, soggetti, immagini.

Milano, Skira 2011, cm.24x28, pp.214, illustrazioni colori, legatura editoriale cartonata, sopracopertta figurata a colori. Il volume è dedicato ai due celebri dipinti del maestro del Seicento francese Georges de La Tour, San Giuseppe falegname (1640) e l'Adorazione dei pastori (1644), conservati al museo del Louvre, in occasione della straordinaria esposizione a Palazzo Marino. Finissimo osservatore della realtà quotidiana e maestro indiscusso nell'uso della luce e dei contrasti chiaroscurali, de La Tour conferisce a questi due soggetti notturni un'atmosfera ricca di intimità che mette in risalto le espressioni della Madonna nell'Adorazione e del Cristo nel San Giuseppe, affidando al lume della candela e ai suoi magici effetti il compito di esprimere la sacralità dell'immagine. Georges de La Tour occupa una posizione tutta particolare all'interno della storia dell'arte. Pur essendo riconosciuto oggi come uno dei pittori francesi più celebri e amati dal pubblico, dopo la morte nel 1652 cadde nel più completo oblio fino alla riscoperta da parte degli storici dell'arte a partire dal 1915. Introdotto da un saggio di Pierre Rosemberg, il volume analizza nel dettaglio i due dipinti, i modelli e le fonti di ispirazione, l'iconografia e la tecnica di questo grande maestro del Seicento attraverso i saggi critici di Gabriel Diss, Dimitri Salmon, Anne Reinbold, Anna Ottani Cavina, Mauro Di Vito, Carolyn C. Wilson, Annarita Franza, Vittorio Maria de Bonis, Christopher Wright, Elisabeth Martin, Claudio Falcucci, Simona Rinaldi, Valeria Merlini, Daniela Storti.