Storia del Fascismo. I: La crisi liberale. II: La dittatura capitalistica. III: La guerra e la sconfitta.

Presentaz.di Aldo Tortorella. Roma, Editori Riuniti-- L'Unità. 1975, cm.14,5x22, pp.LXXX-1018, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Edizione fuori commercio.

Pref.di B.Croce. Pesaro, Federici Ed. 1946, cm.17,5x24,5, pp.104, brossura

Roma, Editori Riuniti 1974, cm.12x18,5, pp.276, brossura, cop.fig. Coll.Strumenti per la ricerca interdisciplinare,6.

Milano, Feltrinelli Ed. 1982, cm.14x22, pp.638, brossura fig.a col. Coll.I Fatti e le Idee Saggi e Biografie,509.

Firenze, Museo Archeologico. Roma, Istituto Poligrafico dello Stato - Libreria dello Stato 1972, cm.19x26, pp.70, ill.bn.e 64 tavv.ft. legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e dorso.. Coll.Cataloghi dei Musei e Gallerie d'Italia.

Firenze, Olschki Ed. 1997, cm.17x24, pp.480, brossura Coll.L'Officina dello storico,2. Il percorso di affermazione internazionale di un’impresa serica tra ’700 e ’800, attraverso la ricostruzione delle scelte commerciali, tecnologiche e finanziarie e attraverso l’analisi del rapporto con industriali e negozianti protestanti francesi. La sto The route of international distinction of a serigraphic industry during the 18th and 19th centuries throughout the reconstruction of commercial, technological and financial choices and examination of the relationship with French protestant manufacturers a

Milano, Edizioni del Gallo 1965, cm.11x19, pp.416,(8), brossura, copertina figurata Seconda edizione.

Introduzione di Vittorio Peri. Milano, Sansoni Ed. 2003, cm.15x20, pp.142, brossura copertina figurata a colori. Per undici secoli, dal trasferimento della capitale dell'impero in Oriente alla caduta di Costantinopoli nel 1453, la costituzione teocratica bizantina rimase immutata, sfidando la tirannia del tempo. Alla sua base era l'assoluta convinzione che l'impero terreno rappresentasse l'immagine del regno dei cieli, raccogliendo tutti i popoli sotto la guida della vera chiesa, quella greco-ortodossa. Ma questa visione dovette sostenere un continuo scontro con la realtà, in particolare con entità politiche dotate di forte identità religiosa quali l'impero d'Occidente, con il suo papato, e l'islam. Steven Runciman, in questo saggio, traccia un profilo generale della teocrazia bizantina.