La cura di sé. Vol.3: Storia della sessualità.

Traduz.di Roberto Rossi. Milano, SE 2016, cm.11x19, pp.92, alcune ill.bn.nt. brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Piccola Enciclopedia,55. Suggestiva e amabilmente bizzarra, irrazionale e un po' accademica, tutto sommato facile e tradizionale: così è apparsa il più sovente l'opera di Magritte a gran parte del pubblico e della critica. Per dissipare questi equivoci occorreva un estimatore d'eccezione come Michel Foucault, che in questo studio penetrante e articolato mette in luce con puntualità e chiarezza tutte le implicazioni figurative e filosofiche di una ricerca artistica tra le più importanti del secolo. Dopo avere mostrato le forti analogie che legano l'opera magrittiana a quelle, solo in apparenza lontane e più radicali, di Klee e di Kandinskij, l'autore di "Le parole e le cose" ci rivela la rottura decisiva compiuta dal pittore belga nei confronti di una tradizione plurisecolare. Il principio cardinale della pittura classica stabiliva un legame indissolubile tra verosimiglianza e rappresentazione, tra segno e cosa, secondo il dogma assoluto che " dipingere è affermare "; tutta l'opera di Magritte - di cui "Questo non è una pipa", qui analizzato in dettaglio, è un esempio tra i più probanti - costituisce un ribaltamento di quel principio, una sorta di liberazione della pittura dalla dittatura del verosimile e di una supposta realtà oggettiva di cui l'opera sarebbe supina imitazione.

Traduz.di Pasquale Pasquino e Giovanna Procacci. Milano, Feltrinelli Ed. 2009, cm.12,5x19,5, pp.142, brossura copertina figurata. Coll.Saggi. Universale Economica,1051.

Traduz.di Pasquale Pasquino e Giovanna Procacci. Milano, Feltrinelli Ed. 1978, cm.14x22, pp.142, brossura copertina figurata. Collana I Fatti e le Idee, Saggi e Biografie,395.

Traduzione di Alcesti Franchetti. Torino, Einaudi Ed. 1976, cm.13x21, pp.340, brossura Collana Paperbacks,77. Si imprigiona chi ruba, si imprigiona chi violenta, si imprigiona anche chi uccide. Da dove viene questa strana pratica, e la singolare pretesa di rinchiudere per correggere, avanzata dai codici moderni? Forse una vecchia eredità delle segrete medievali? Una nuova tecnologia, piuttosto: la messa a punto tra il XVI e il XIX secolo, di tutto un insieme di procedure per inca- sellare, controllare, misurare, addestrare gli individui, per renderli docili e utili nello stesso tempo. Sorveglianza, esercizio, manovre, annotazioni, file e posti, classificazioni, esami, registrazioni. Tutto un sistema per as- soggettare i corpi, per dominare le molteplicità umane e manipolare le loro forze si era sviluppato nel corso dei secoli classici: la disciplina."

Pisa, Edizioni ETS 1996, cm.14x22, pp.213, brossura, copertina figurata con bandelle [copia allo stato di nuovo]. Coll.Filosofia, Nuova Serie,11.

Torino, Einaudi 2004, cm.14x22, pp.243, legatura ed. Coll.Supercoralli. La storia inizia nel 1941 e termina negli anni Sessanta. Al centro c'è la guerra e il suo stravolgimento epocale. Il suo impatto su una famiglia felice, fino a quando un solco nero non dividerà il "prima" dal "dopo". Le vicende del romanzo seguono quelle dei personaggi, tutte intrecciate tra loro con un movimento nel tempo che ha più a che fare con i ritmi della memoria che con quelli della Storia. Si passa dai primi mesi di guerra, quando l'atmosfera è ancora inconsapevolmente euforica, ai giorni più bui dell'occupazione tedesca, per risalire alle battaglie in Nordafrica, raccontate in modo folgorante grazie anche al ritrovamento di un diario inedito. Infine si torna alle speranze del dopoguerra, per chi aveva ancora qualcosa in cui sperare.

A cura di Antino Negri. Milano, Hachette 2017, cm.16x23,5, pp.348, legatura editoriale. Grandi Classici della Filosofia.

Traduz.di Pier Francesco Paolini. Milano, Bompiani Ed. 1981, cm.15x20,5, pp.136, brossura copertina figurata a colori. Coll:Tascbili Bompiani.